Сегодня хочу рассказать любителям славяно-русской старины еще об одном, поистине великом русском историке, который должен был по праву занимать место отца русской исторической науки. Но место это у него было похищено автором посредственных сентиментальных романов и масоном Николаем Карамзиным.

А для начала приведу несколько цитат, которые очень напоминают высказывания тех, кого современные официальные историки называют “альтернативщиками” и другими нелицеприятными прозвищами.

О проживании славян в Азии за много веков до Троянской войны:

“…имя славенское по вероятности много давнее у самих народов употреблялось, нежели в Грецию или в Рим достигло и вошло в обычай… Сему рассуждению согласуются многие свидетельства великих древних писателей, из которых первое предложим о древнем обитании славянвендов в Азии, единоплеменных с европейскими, от них происшедшими. … Катон … венетов, как свидетельствует Плиний, от троянской породы производит. …имеем древность славенского племени в Азии от самых давнейших времен… Довольно того, что могу показать весьма вероятно еще другие сильные в Азии народы, кроме енетов, славенского племени равной древности, и бывшим уже тогда их величеством и могуществом уверить, что оное началось за многие веки до разорения Трои.”

О переселении славян после Троянской войны из Азии в Европу:

“Древнейшее всех преселение славян, по известиям старинных писателей, почитать должно из Азии в Европу. Что оное двумя путями происходило, водою и по суху, из вышеписанного усмотреть не трудно. Ибо венеты от Трои с Антенором плыли Архипелагом, Посредиземным и Адриатическим морем. И весьма вероятно, что после оного по разным временам и случаям многочисленные их однородцы из Пафлагонии помянутым путем или по Черному морю и вверх по Дунаю к ним и в их соседство перешли жительствовать.”

О проживании славян в Европе в древнейшие времена:

“В южной Европе древность и могущество славян из Геродота явствует, который венедов с иллирианами за один народ почитает… Иллирийцев древность простирается до веков баснословных; сила из военных дел с греками и римлянами известна. … Признаки древнего имени славенского явствуют, во-первых, у Птоломея под названием ставан. … Амазоны, или алазоны, славенский народ, по-гречески значат самохвалов; видно, что сие имя есть перевод, славян, то есть славящихся, со славенского на греческий. Имена славенских государей, в одно время со славенским именем прославленных, не в самое то время могли принять начало, но перед тем задолго.”

О древности города Словенска (Новгорода):

“Новогородский летописец хотя с начала многими наполнен невероятными вымыслами, однако никакой не нахожу причины упрямо спорить, чтобы город Славенск никогда не был построен и разорен много прежде Рюрика. Старинные развалины свидетельствуют; Нестор о Новегороде упоминает прежде всех городов российских и что дважды строен (в начале и в 362 году). От северных писателей издревле назывался Кунигардия, то есть (на чудском языке) славный город.”

Одной только даты ВТОРОГО основания Новгорода в 362 году н.э. достаточно, чтобы книга, из которой взята эта цитата, стала настольной книгой каждого русского патриота, а автор этой книги вошел в золотой фонд русской исторической науки, бюсты и памятники ему стояли в каждом российском города (и Новгороде – в первую очередь) и имя его было выбито золотыми буквами на постаментах этих памятников.

Теперь к вопросу, что это за имя? Кто этот альтернативный историк, посмевший, вопреки официальной науке утверждать, что славяне были могущественным народом до Троянской войны, а после нее расселились по всей Европе и основали Новгород задолго до IV века н.э., когда этот город был отстроен вторично?

Имя это известно каждому школьнику в нашей стране – это Михаил Васильевич Ломоносов. Вот только каждый школьник слышал о том, что Ломоносов был великий физик, астроном и замечательный изготовитель красивых мозаичных картин, но редко кто знает и помнит, что этот русский гений написал “Древнюю историю Российскую”, начинающуюся еще во втором тысячелетии до нашей эры.

Я привел из этой истории всего четыре цитаты, но по ним можно видеть, сколько ценнейших для нашей исторической народной памяти сведений хранится в этом труде Ломоносова. В нем – корень правдивой истории русского народа, лучшее лекарство от болезни, которой страдают многие наши соотечественники – болезни Ивана, не помнящего родства со своими далекими предками.

Прочитать “Историю” М.В. Ломоносова можно в сети по приведенной тут ссылке.