Думаю, все уже знают такой анекдот:

Умер раввин, попал в рай, и спрашивает Бога:
— Господи, расскажи, как ты сотворил вселенную?
— Сингулярность, потом Большой Взрыв, экспоненциальное расширение… Физики ваши, в принципе, всё верно поняли.
— А как же ты сотворил всё живое?
— Ну как… Сперва абиогенез, потом мир РНК, дальше эволюция, клетки, потом многоклеточные организмы…
— А человека ты как сотворил, Господи?
— Слушай, это же ещё Дарвин описал. Сперва приматы, потом использование орудий, речь, прямохождение… Ты что, школу прогуливал?
— Господи, но ведь в Торе написано про семь дней, про сотворение человека из глины…
— А как бы ты сам, ребе, если бы оказался тогда на горе Синайской, объяснил бы безграмотным пастухам с бронзовыми мечами — про кварк-глюонную плазму, ДНК и естественный отбор?

Я к тому его привела, что даже если наука докажет теорию абиогенеза, это не ответит на основной вопрос философии. (В смысле, “Что первично – бытие или сознание?”).

Объясняю, почему.

Конечно, в первую очередь надо ответить на вопрос, что именно следует понимать под термином “Бог”.

1. Если под Богом мы понимаем СОздателя авраамических религий

Бог монотеистических религий трансцендентен по отношений к нашему миру. Другими словами, он находится за пределами познаваемого. Ему совсем не обязательно обнаруживать своё присутствие. А наука изучает мир, созданный Им, а не Его самого. Поэтому ни теория Большого Взрыва, ни абиогенез, ни эволюция – абсолютно ничего из вышеперечисленного не противоречит идее трансцендентного Программиста, который “где-то там” за пределами им созданного мироздания сидит и выводит алгоритмы. Шутка, конечно. ). См. вышеприведённый анекдот.

2. Если мы под Богом понимаем разум самой Вселенной, вмонтированный в её структуру

(Кстати, я склоняюсь именно к такому пониманию идеи Бога). Тем более нет никакого противоречия. Вселенная творит самое себя из ничего, Космос из Хаоса, при этом анализирует ошибки, делает выводы. Не понравились ей динозавры – бац! – уничтожила их, запустила новые виды. А вот сейчас ей явно не нравятся прямоходящие безволосые обезьяны, слишком много о себе возомнившие.

Так что наличие или отсутствие Бога во Вселенной не доказывается и не опровергается данными современной науки. Атеистическое мировоззрение формируется не на основе объективных фактов, а на внутренней установке его носителя – как, впрочем, и религиозное.

_________________

Источник